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扬州八怪之闵贞:当画家不如当孝子

2017-7-4 11:58| 发布者: dahuajia| 查看: 190| 评论: 0
摘要: 人物册   闵家的祖业是看风水,如果不出意外,闵贞也将是一个未来的风水先生。闵贞的父亲早早就为自己选好了墓址,不过他没有想到会早早地住上阴宅。乾隆六年(1741),12岁的闵贞在一年之中痛失了双亲。 ...
人物册 人物册   闵家的祖业是看风水,如果不出意外,闵贞也将是一个未来的风水先生。闵贞的父亲早早就为自己选好了墓址,不过他没有想到会早早地住上阴宅。乾隆六年(1741),12岁的闵贞在一年之中痛失了双亲。   家庭的变故使闵贞的生活偏离原来的方向。孤苦无依的年少时光,使闵贞的性格更坚韧,也多了几分木讷和执著。闵贞是个孝子,他一直希望能留下父母的音容笑貌,并被后人记得。他根据自己的记忆来画父母,却怎么也画不像,为了能画像,他开始自学绘画。   闵贞没有老师,全凭个人的领悟,只能师法自然。为了提高技艺,他尝试了各类题材,最喜欢画的还是人物肖像,凡是被他画过的人,都称赞他的画酷肖神似。但他每次画自己父母时“辄不似”。执艺三十年,常以自恨。”那些层层叠加的记忆太纷乱,总是不能让他清晰地还原出父母的模样。以致“执艺三十年,常以自恨”。   虽然没有受过良好的教育,但是有一技之长,十几岁的闵贞就开始了鬻画生涯,他只能算是一个画匠,好在古人逢年过节总要买些画来装点一下,那时的画家比现代的画家更容易混生活。闵贞的人物写真在乡里比较有名气,请他画的人很多,也足够解决他的温饱。   乾隆十四年,二十岁的闵贞和往常一样在街头卖画,一个官员带着随从路过,看到他的画觉得很有些意趣,就停下来攀谈了几句。这个官员就是当时景德镇监督陶政,其诗文书画俱佳。他看闵贞的画虽然灵性有余,却因缺乏名师指点,难臻化境,又听说闵贞少年命途的多舛,于是就邀请到自己的衙署观看历代名家的真迹,学习绘画技巧。在陶政的指点下,闵贞的绘画有了质的飞跃。   画技虽然提高了,闵贞依然无法描摹出心底父母的样子,直到有一天他在澡堂里看见一位酷似自己父亲的老翁,才豁然开朗:为什么不对着长得像父亲的老人写真呢?那天洗澡的人特别的多,闵贞没有来得及和老翁相识,于是常常去那个澡堂寻找。一年后,他才又遇上了老翁,并把他恭敬地请到家中,由此画了一幅父亲的画像。又过了一段时间,一位老妇路过闵贞家讨水,闵贞一见大惊:这不就是我的“母亲吗”!于是殷勤地招待了老妇,并请她帮助自己完成了母亲的画像。邻居们看到画像都说,这画的就是他的父母。从此,闵贞把两幅画像郑重地悬挂在厅中,每日早晚供奉。   完成了这个心愿,闵贞开始着手另一个心愿:为父母修一座像样的墓。为了筹资,他离开家乡,在汉口流寓了很长时间。当时的汉口是九省通衢之地,人口稠密,商贾云集。而闵贞的绘画题材广泛,贴近生活,所以鬻画生意非常兴隆。为了尽快筹足资金,他废寝忘食,笔耕不辍,名气越来越大,生意也越来越好。   过了几年他终于攒够了积蓄,购买修墓所需的石材物品,雇了一艘船回到自己的家乡,按照自己早已设计好的图纸,为父母修建了一座气派的茔墓。   墓修好了,还差最点睛的一笔,找文采出众的名人来写墓志铭,表彰父母的生平德行。   为此,他又回到了汉口,希望能在这里找到文章高手,虽然他依然以鬻画为业,但是现在的他和以前大不一样,因为已经筹足了资金,就不再像以前那样为了挣钱,满足求画者一些很外行的要求,而是有选择地画一些表达自己思想的作品。   他在家乡被人称为闵孝子,在汉口却被人称为闵騃子(呆子),有许多他看不上眼的官宦权贵重金购画,他置之不理;身边的穷亲贫友无需开口,他也会持画相赠。尤其是,他见不得别人为父母办丧事,不管认识不认识,他都会见而落泪。有一次,看到一户人家丧事办得寒酸,他回来后寝食难安,于是连夜作画,次日把卖画所得的银两全部给了丧家。   为了能接近文士,他常常出入歌楼戏院。他在风月场所大把地花着银子,却从不亲近女色,只是拿着父母坟茔地设计图请一些文人雅士题诗,借以试探文采。然而他在汉口寻觅了很久,始终没有寻访到合适的人选。   就在悲观失落的时候,他意外地收到了一位大学士翁方纲的来信,邀他到京城作画。原来景德镇的陶政向翁方纲举荐了他,翁方纲是名满天下的大文人,京城是天下人才聚集的地方,到京城去,自己一定能得偿所愿。   到了京城,翁方纲很热情地接待了还不怎么出名的闵贞,说想给自己的偶像苏轼画一幅像,虽然自己之前也寻访过许多名家,包括扬州八怪的另一位人物,却没有看到符合自己心意的作品。虽然闵贞被大家称为呆子,他的内心灵透而缜密。为了能画好苏轼,他提两个条件:拜翁为师,听他讲解苏轼的诗文生平半个月。为自己准备一件僻静的画室。此后,闵贞认真地跟随翁学习,在翁的详细讲解和无意描绘中,闵贞心目中的苏轼形象渐渐丰满起来。等授课完毕,闵贞也差不多做到了胸有成竹。他把自己关在画室之中,交代每日的饭食放在门口即可,不许任何人来打扰。半月后,闵贞跨出画室的门,满面憔悴地托着苏轼的画像来到翁方纲面前。翁方纲见画,如看到苏轼真人一样,喜不自禁。   有翁方纲的照应,闵贞在京城落脚,继续结交文人雅士。乾隆四十五年,六世班禅罗来京为乾隆庆祝70岁生日。乾隆龙颜大悦,想找人为班禅绘制一幅画像,以记录这个盛况。翁方纲就向乾隆举荐了闵贞。对别人来说,这是个一步登天的机会;闵贞却有一点不情愿。出名或是进宫都不是他的意愿,他只想守着父母的茔墓终老一生。正是心态的平和,使他在为班禅画像时,他心平如镜。他没有刻意美化班禅的形象,只是用画笔记录下六世班禅安详慈悲的神态和样貌,反而自然地达到形神兼备的优乐国际娱乐效果。乾隆因此赏赐了他许多的金银锦缎,闵贞一举成名。   闵贞这一出名,各色人等纷纷登场,来索画的人如过江之鲫,闵贞应付得焦头烂额。一位大臣通过翁方纲向闵贞索画,没有得到答复,就派人偷偷地把闵贞抓起来,胁迫作画。闵贞的呆子性格一下子被激发出来,就是不肯作画,被饿了两天后,才找了个机会逃脱出来。翁方纲正在为闵贞失踪的事情着急,了解情况后深感无奈和歉意,于是给他安排了一个比较隐蔽的住所,从此闵贞开始深居简出的生活。   不久,闵贞在一次文人雅集上结识了一位侍讲学士,之后又认识了一位翰林院编修。这两位朋友文采出众,并被闵贞的孝心打动,分别为他的父母写下来墓志铭。   至此闵贞终于完成了他人生的愿望,京城之地再无可令他留恋之处,之后,一叶扁舟载他回到了家乡。此刻闵家肃静的墓园,正青草离离。   来源:收藏投资导刊

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